INSTITUCIÓN EDUCATIVA INEM JOSE EUSEBIO CARO CÚCUTA “NUESTRO INEM,
UNCOMPROMISO DE TODOS”
EVALUACIÓN TRIMESTRAL II TRIMESTRE
DOCENTES: Nelly Zoraida Becerra Gallardo
Carmen Tilcia Paéz
ASIGNATURA: LECTO
ESCRITURA
GRADO:11
Nombre:
Fecha:
EBC: Elaboro hipótesis de interpretación atendiendo a la intención comunicativa y al sentido global del texto que leo.
DBA: Compara diversos tipos de texto, con capacidad crítica y argumentativa para establecer relaciones entre temáticas,
características y los múltiples contextos en los que fueron producidos.
RESPONDE LAS PREGUNTAS DE 1 A 5 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO
Conocía demasiado el horror de la noche oficial, el terror a la
cama y el pavor de escuchar mis pasos en la ciudad ya
dormida. El horror se prolongaba hasta las mañanas y las
tardes, se clavaba en ellas, se infiltraba en el deambular
tembloroso, febril, medio loco, y sumamente activo de la
temporada en que leí que mi mal facilita el conocimiento
superior del ser querido que duerme a nuestro lado,
agravándose con ello mi constante y brutal rememoración de
un amor desolado y deforme, de un amor que nació enfermo
y fingió ser feliz, que se defendió con mentiras cuando fue
más inmenso, que debió haber sanado con mi huida de una
ciudad, de todo un mundo fantasmal.
Llegó entonces la noche total, la ya incontenible
rememoración, noche en que uno busca y pide,
devastadoramente, más de lo mismo; es la muerte en la vida
del reo de nocturnidad. Y de ello y de cómo diablos llegué a
ello quisiera escribir, aunque no estoy para estos trotes, me
sobreexcito, aporreo el teclado de la máquina, golpeo
brutalmente la mesa. Debería dictarle a alguien, que conozca
algo de mí itinerario, de las profundas y turbias aguas de mi
vida.
ECHENIQUE, Bryce
Reo de Nocturnidad
1. El insomnio del literato está asociado a sentimientos de:
A) Pavor, nostalgia y esperanza.
B) Pesar, espanto y sobresalto.
C) Miedo, nostalgia, pesar y angustia.
D) Vitalidad, nostalgia, cobardía y desenfreno.
2. En un momento de su vida, el reo de nocturnidad intentó:
A) Escribir una historia incontable.
B) Olvidar su pena escribiendo dramas.
C) Mitigar la permanencia del insomnio.
D) Olvidar al ser querido con un viaje.
3. El autor no puede plasmar sus experiencias puesto que:
A) aún recuerda al ser amado.
B) la incertidumbre le preocupa.
C) está padeciendo de insomnio.
D) le invade la angustia y el nerviosismo.
4. Con la expresión "mundo fantasmal" el autor alude:
A) A la nostalgia de la decepción.
B) A los recuerdos de amores frustrados.
C) A una ciudad de promesas y pasiones.
D) Al lugar donde vive el ser amado.
5. El insomnio le produce al autor:
A) Miedo a lo desconocido.
B) Remordimiento por el olvido.
C) Sentimiento de angustia.
D) Recuerdos de su limitación psíquica.
Responda las preguntas 6 a la 12 según el siguiente texto
La mediocridad moral es incompetencia para la virtud y
cobardía para el vicio. Si hay mentes que parecen maniquíes
articulados por rutinas, abundan corazones inflados de
prejuicios. El hombre honesto puede temer al crimen sin
admirar la santidad. La garra del pasado estruja su corazón
matando en él todo anhelo de perfeccionamiento futuro.
Las mediocracias son enemigas del hombre virtuoso:
prefieren al honesto y lo encumbran como ejemplo. Hay en
ello un error. Honestidad no es virtud, aunque tampoco sea
vicio. Se puede ser honesto sin sentir afán de perfección;
sobra para ello con no ostentar el mal, lo que no basta para
ser virtuoso. La honestidad fluctúa entre el vicio y la virtud.
El virtuoso se anticipa a alguna forma de perfección futura y
sacrifica los automatismos consolidados por el hábito. El
honesto, en cambio, es pasivo. Se limita a respetar lo
prejuicios que le asfixian. Si no llegara a asimilar los
prejuicios, la sociedad le castigaría como delincuente por su
conducta deshonesta.
