Michelle Valentina Monzón Roa
TALLER
1. Investigue sobre la dimensión universal del ser desde la filosofía de los derechos humanos (la idea del hombre en tres
dimensiones, el yo individual, el yo social y el yo político), adicional, revise los atributos del ser humano desde la
filosofía de los derechos humanos (dignidad, la libertad, la igualdad y la responsabilidad).
2. Consulte ejemplos que permitan revisar de forma clara la tesis que plantea Arnd Pollmann sobre el universalismo de
excepción y el riesgo que conlleva al considerarlo una amenaza directa a la idea de los derechos humanos, presente su
tesis sobre la postura del autor debidamente fundamentado.
3. Cada estudiante deberá Investigar casos de responsabilidad empresarial en materia de derechos humanos en el mundo,
tome alguno como referencia y analice qué importancia tiene para la estabilidad de las organizaciones políticas y
sistemas jurídicos actuales discutir sobre este asunto. ¿Qué tan grave es que las empresas adopten un modelo de
excepción en materia de Derechos humanos?
DESARROLLO
1. El hombre en 3 dimensiones: El “yo” individual: La manifestación más plena y libre en cada hombre, como sujeto
activo, de su “yo” humano se hace posible en la sociedad comunista, en las condiciones del desarrollo integral del
individuo. [ CITATION Dic \l 2058 ] La idea de una unidad o personalidad total o una identidad “íntegra” comenzó a ser
rechazada desde varios ámbitos de la cultura y la sociedad. [ CITATION Sal \l 2058 ]
El “yo” social: El relacionar la identidad con el principio de solidaridad invita a entenderla, según Gilroy, como un efecto
mediatizado por las estructuras históricas y económicas, iniciado en prácticas significativas a través de las cuales operan,
y planteado en encuadres institucionales contingentes, que regulan y expresan la reunión de individuos en procesos
sociales modelo. [ CITATION Sal \l 2058 ]
El “yo” político: Este yo saturado, como lo llama Kenneth Gergen, puede encontrar cierta coherencia entre todas sus
identificaciones o, por el contrario, transformar esta multiplicidad en inadaptabilidad (mal uso de la sobreabundancia de
roles).[ CITATION Sal \l 2058 ] La simple voz, es verdad, puede indicar pena y placer y, por tanto, la poseen también los
demás animales, pero el lenguaje tiene el fin de indicar lo provechoso y lo nocivo y, por consiguiente, también lo justo y
lo injusto, ya que es particular propiedad del hombre, que lo distingue de los demás animales, al ser el único que tiene la
percepción del bien y del mal, de lo justo y de lo injusto y de las demás cualidades morales, y es la comunidad y
participación en estas cosas lo que hace una familia y una ciudad estado”. [ CITATION Fil \l 2058 ]
Atributos del ser humano desde la filosofía de los derechos humanos (dignidad, la libertad, la igualdad y la
responsabilidad).
Dignidad humana: Las personas entienden porque tienen una naturaleza racional, pero, además de que poseen raciocinio,
también cuentan con un espíritu, el cual les ayudará a ser dueños de sus actos, conscientes de sí y con una finalidad que
será trascendente en el tiempo. [ CITATION Ari \l 2058 ]
Libertad: Encontramos una primera propuesta en el uso que la filosofía política hace del libre albedrío para explicar la
decisión de obedecer o rechazar la ley civil. Se distingue dos conceptos de ley: el natural y el civil. Las leyes naturales de
los seres humanos derivan de Dios y son pautas de conducta que éstos no pueden evitar ni contrariar. [ CITATION Lui \l
2058 ]
Igualdad: La noción de igualdad es un principio básico de los derechos humanos. Al afirmar que existe una serie de
prerrogativas inherentes a la persona, se aplica precisamente un rasero de igualdad. [ CITATION Mar1 \l 2058 ]
Responsabilidad: el acto de valorar implica un compromiso de parte del sujeto que va más allá de la rutina o la situación
automática. [ CITATION Ram \l 2058 ]
2. El problema central de los derechos humanos hoy en día no es ya el llamado “universalismo de las normas
vinculantes” sobre dichos derechos, sino lo que quisiera llamar el “universalismo de la excepción”: Tomemos,
