HISTORIA Y ACTUALIDAD DE LA PSICOLOGÍA
TP1-actividadobligatoria
Unidad didáctica 1:
Psykhé: precisión conceptual
1. ¿Cuáles fueron los primeros conceptos sobre la psykhé en la Grecia Antigua? Precisa estos conceptos y
relacionalos.
La concepción primitiva del alma, aparece con la toma de conciencia del hombre, de su realidad y existencia.
Tanto el hombre como los animales, por el hecho de respirar y sangrar, poseen alma. Según el reagrupamiento
en categorías de las creencias, podemos distinguir diferentes clases de almas.
Alma-vida, que abandona el cuerpo durante el sueño, vaga y encuentra otras almas y busca después de la
muerte otro cuerpo.
Alma-sombra, sigue al cuerpo en estado de vigilia, para no perderla.
Alma-reflejo del cuerpo, aparece en las aguas o en los objetos brillantes.
Otra, alma común entre hombres y animales, con propiedades de destino, físicas y morales.
Tenían la idea de que el alma tenia la forma del cuerpo que ocupaba, y era exhalada por la boca al momento de
la muerte. Los griegos ilustraban esta forma con la imagen de una mariposa, u otro insecto alado.
En los poemas homéricos, se manifiesta la idea del destino del alma separado del cuerpo. El hombre activo y
consciente muere cuando el alma, que es de la naturaleza del viento, abandona el cuerpo. Los poemas
homéricos nos dejan saber que el retorno de estas sombras les está prohibido.
Para los Dionisios, el alma venida del más allá, vive en el cuerpo como una tumba o una prisión. Según el mito
Orfico librarse de esta tumba en la meta suprema. Pero esto no es posible, puesto que un alma abandona un
cuerpo para ocupar otro. Solo a través de la purificación, dejando de lado los placeres del cuerpo, se puede
conocer la liberación y disfrutar de la vida eterna.
Estas ideas de psykhé, más allá de los detalles, tienen en común, primeramente en que no niegan su existencia,
y por otro lado en la concepción como algo separado del cuerpo.
2. ¿Cuál es la noción de alma que tienen Platón y Aristóteles? Resaltá sus diferencias.
Para Platón el alma es lo más divino que hay para el hombre y lo que más le interesa. Platón considera
que es incorpórea, con carácter espiritual y sobre natural. El Alma es el principio de todo movimiento, es
no compuesta y por tanto no se puede descomponer. Posee reminiscencia lo que demuestra una
existencia anterior. Es eterna, por lo tanto para Platón la vida psíquica es independiente a la vida del
cuerpo. Posee también una división partida entre la razón (moral) y el deseo, concibe una tercera parte
que denomina apetito concupiscible.
Platón especifica que la razón tiene sede en la cabeza, la energía moral en el pecho y el deseo en el
abdomen. Podemos hablar de un concepto psico-fisiológico donde las tres partes del alma ocupan un
lugar distinto en el cuerpo.
La psicología de Aristóteles está dominada por el principio de perfección de las cosas, arquitectura y
armonía entre partes que forman conjuntos. Considera que los platónicos empeñados en darle un
carácter sobrenatural al alma, se olvidan de la realidad, la física, la biología, que en definitiva definen la
