Luciano Privitellio: La política bajo signo de la crisis.
Setiembre de 1930: la “hora de la espada”
Juan D. Perón quien había formado parte del grupo del general José Félix
Uriburu, hasta que desencantado por su falta de total de organización y la
escasa prudencia de los conspiradores, se acercó a los hombres del general
Agustín P. Justo, ilustra dos características salientes del movimiento del 6 de
septiembre: su debilidad en lo militar y su éxito en la opinión.
La columna revolucionaria se integró con grupos de civiles mal armados,
convocados por los partidos opositores y algunos diarios como Critica
acompañados por adolescentes del Colegio Militar y una escasa tropa de
líneas; jefes principales Uriburu y Justo eran militares retirados.
La columna llego hasta la casa rosada y se apoderó de ella sin que nadie
intentara seriamente detenerla.
La crisis del Yrigoyenismo
El radicalismo concibió la relación de Yrigoyen como un verdadero plebiscito
en 1928. A despecho de las acusaciones de sus opositores, esta vocación no
era una novedad introducida por el radicalismo, sino que estaba sólidamente
instalada en la política argentina desde varias décadas antes de la llegada al
poder.
A pesar del establecimiento de la representación de las minorías, la reforma
de 1912 fue refractaria al pluralismo ya que, en la función de los defensores,
la sociedad fue concebida como un bloque único con un atributo también
único y determinante su ideal de progreso. En consecuencias los comicios no
tenían por objetivos manifestar las voces de los intereses sociales diversos,
sino garantizar la representación unánime voluntad progresista de la nación
para era también la de cada uno de los ciudadanos. Así, la ley electoral vino a
consagrar, mediante la ampliación del electorado, una visión de la sociedad
que la que planteaba homogénea en clave espiritual: la representación
política estaba llamada a expresar el “alma de nación”.
La práctica del sufragio fue uno de los rituales que renovaban cíclicamente
esta identidad inclusiva.
