QUIZ 4
Integrantes: Bibiana Becerra, Leidy Bustamante y Vanessa Helo
IUSPOSITIVISMO
Etimológicamente el positivismo está formado por la unión de tres partes, la palabra positus
–puesto- el sufijo- tivus se traduce como relación activa sufijo- ismo, es sinónimo de “teoría
o doctrina”. El origen del iuspositivismo se dio en Alemania en el siglo XVII, se
establecido en la Escuela Histórica y estableció que la moral y el derecho no pueden estar
unidos, el surgimiento de esta corriente filosófica preciso que la ley está en cabeza y
creación del soberano, que la norma instaurada es de carácter obligatorio y que la ley es
imperativa es decir que la norma posee un contenido del que los sujetos jurídicos no pueden
prescindir, de manera que la regulación normativa tendrá completa validez
independientemente de la voluntad del individuo, de esta manera se establece que el criterio
del positivismo establece que la validez del DERECHO se refleja única y exclusivamente
por lo que está escrito en el ordenamiento jurídico refiriéndose a la NORMA que en su
concepto es la verdadera ley positiva que separa la moral del derecho y posibilita al hombre
a crear las mencionadas normas las cuales serán acogidas por el estado para beneficio de
los ciudadanos es decir en el iuspositivismo el Derecho es instaurado por el hombre asunto
medular del iuspositivismo que define a la moral en sentido unilateral y subjetivo en cuanto
a que cada sujeto con base en sus creencias decide que es correcto o no permitiendo así
regular su propia conducta ya que la moral es autónoma y depende del raciocinio de cada
ser donde el Derecho se involucra y establece que las normas deben ser cumplidas más allá
de las creencias propias y el deber del legislador es otorgar una valoración objetiva de la
las leyes para que el individuo se ciña a ellas.
El iuspositivismo aplica los siguientes POSTULADOS:
1.- POSITIVO DESIGNA LO REAL. Por oposición a lo quimérico. La inteligencia es
«hechos», las cosas o acontecimientos accesibles a la observación o experiencia.
2.- LO ÚTIL, EN CONTRASTE CON LO INÚTIL. “El verdadero conocimiento no
tiene un fin en si mismo, lo cual lo reduciría a estéril curiosidad, sino que su fin se encuentra
en el mejoramiento continuo de nuestra verdadera condición, individual y colectiva”.
3.- LA CERTEZA, OPUESTA A LA INDECISIÓN. “La armonía lógica del individuo
y la comunión espiritual en la especie entera, en lugar de aquellas dudas indefinidas y de
discusiones interminables que había de suscitar el antiguo régimen mental”.
