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NORMAS RECTORAS DE
LA LEY PENAL
Dignidad
humana
- Art. 1 C.P. El derecho penal tendrá como fundamento el respeto a la dignidad humana. El hombre y en general racional, todo existe (^) ser como un mismo, fin en nosi solo como mediousos cualesquiera,para^ de^ ésta aquella o voluntad; debe en sus (^) todasacciones , no solo endirigidas las^ así^ mismo dirigidas sino lasa los demás, ser
Las normas y postulados que
sobre derechos humanos se
encuentren consignados en la
Constitución Política, y en los
Tratados y Convenios
Internacionales ratificados por
Colombia, harán parte integral
del Código Penal. (Dec. U. D.
H; Pacto I. Der. Economicos,
Sociales y Pol. ley 74/68;
Pacto de S. Jose C.R. Ley
16 /72; Convenios de Ginebra.
Integración
ART. 2 C.P.
Tercer convenio, (trato a prisioneros de guerra)
Cuarto convenio, (protege a los civiles)
En los cuatro convenios de Ginebra existe el art. 3 común. (regula la posibilidad que los convenios sean aplicados a conflictos no internacionales). Protocolo I, (1977), aplicar las normas de los convenios a conflictos internos; regula métodos y medios que se utilizan en el conflicto. Protocolo II, complementa el I.
FUNCION DE LA PENA
Art. 4. C.P. La pena cumplirá las funciones de prevención general, retribución justa, prevención especial, reinserción social y protección al condenado.
FUNCION DE LAS MEDIDAS
DE SEGURIDAD
Art. 5. C.P, En el momento de la
ejecución de la medida de seguridad
operan las funciones de protección,
curación, tutela y rehabilitación.
Principio de Igualdad
El principio de igualdad ante la ley
o igualdad legal es el que
establece que todos los seres
humanos son iguales ante la ley, sin
que existan privilegios ni
prerrogativas de sangre o títulos
nobiliarios. Es un principio esencial
de la democracia.
Nos bis in ídem
El principio de doble
incriminación constituye un
límite al poder punitivo del
Estado que implica una
protección a no ser juzgado más
de una vez como consecuencia
de un mismo hecho, “quiere ello
decir que una vez concluido el
proceso, no cabe, como regla
general, que el sindicado sea
sometido a nuevo juicio de la
Tenemos que dejar claro que el concepto de “hecho punible” fue cambiado por el de “conducta punible”, así hacemos referencia a las llamadas corrientes dogmáticas que son lo que la han puesto una estructura a esta figura y principalmente a la figura de acción y omisión. “No como una creación artificial de ningún legislador, sino un concepto extraído de la vida, que se expresa de un continuo tráfico social, los hombres viven en un contexto histórico y político (la conducta va acompañada de acto y legalidad)”. La conducta designa la forma de actuar del ser humano ya sea ejerciendo un hacer (acción) o un abstenerse (omisión), la conducta la define VELÁSQUEZ como:
“Es el comportamiento humano activo u omisiva con
trascendencia social (exterior) que está dominado
por la voluntad y la omisión será aquella clase de
comportamiento pasivo que manifiesta un sujeto al
que el ordenamiento jurídico le ha ordenado actuar
en una situación determinada y respecto de un bien
jurídico concreto. Tal conductaomisiva, puede hacer
referencia a un delito de omisión propia o impropia
(comisión por omisión)”.
La conducta según JUAN CARLOS FORERO:
La culpabilidad tiene dos formas : el dolo y la culpa. La
primera es intención, la segunda, negligencia. Ambas
tienen por fundamento la voluntad del sujeto activo. Sin
intención o sin negligencia no hay culpabilidad, y sin
ésta, no hay delito, por ser la culpabilidad elemento del
delito.
Para ejemplificar tenemos:
Matar a una persona con un disparo de arma de fuego
Atropellar a un peatón y causarle la muerte
Un knock out mortal en el boxeo
En el primer caso se actúa con conocimiento y voluntad,
esto es, con: intención, la conducta es dolosa. En el
segundo caso, es imprudencia, la conducta es culposa. En
el tercer caso la causa escapa al control del autor, la
conducta se debe a un caso fortuito. Por eso la
culpabilidad es una situación. Aunque una persona mato a
otro, no se puede considerar sus conductas iguales en los
tres casos.
La exigibilidad de una conducta adecuada a la prohibición o imperatividad de la norma Dolo o culpa Imputabilidad
