CULTURA CIUDADANA. UNA NUEVA MIRADA AL RECONOCIMIENTO DE LOS
DERECHOS Y DEBERES CIUDADANOS
Este texto describe principalmente todo lo relacionado a la cultura ciudadana, nos da una
visión antropológica muy extendida en el cual se explica la cultura como una totalidad en la que
se integran instituciones, prácticas, valores, símbolos y productos humanos. No obstante, en el
presente texto se trató el concepto de cultura simplemente como los valores, las creencias, las
suposiciones, las actitudes y las percepciones que orientan el comportamiento de las personas.
Eso quiere decir que la cultura ciudadana se refiere a un conjunto específico de aspectos de las
relaciones sociales, que forman parte de la cultura como un todo, tiene una breve relación con
ciertas ideas de la ciencia social contemporánea, relacionadas con el papel de los ciudadanos
como sujetos activos. Esto abarca aquellos valores, actitudes y comportamientos que tienen que
ver con todo lo relacionado a la convivencia y el ejercicio activo que tiene la ciudadanía.
El autor define que el principio sobre el cual se basa el concepto de cultura ciudadana es
la existencia de tres sistemas reguladores de la conducta: la ley, la moral y la cultura. La
regulación relacionada a lo legal obedece a diferentes tipos de motivaciones, según la naturaleza
de cada individuo. La regulación moral está ligada a la autonomía personal y a la formación del
propio criterio, puesto que permite que la obediencia a las normas se derive del placer que
produce obedecerlas, esa satisfacción por hacer el bien, todo aquello que produce ser coherente
con los propios principios. Y por último la regulación cultural que corresponde a las normas del
grupo o la sociedad a la que se pertenece.
No obstante, esto significa que la ley no regula todos los comportamientos, en otras
palabras, esto significa que todo aquello que está en la ley y que no prohíbe, esté permitido. Eso
quiere decir que los comportamientos también pueden ser regulados mediante unas normas
morales o culturales. Existe una forma de divorcio entre ley, moral y cultura, la cual es la
"cultura del atajo", la cual tiene como motivación principal del individuo es obtener resultados a
corto plazo sin reparar en unos riesgos o las consecuencias que conllevan a mediano y largo
plazo.
